郭德纲自称是“
相声界打不死的甄嬛”,此次中广协出面呼吁业界抵制他,“郭甄嬛”至今按兵不动,只是在12月14日中的微博中隐晦有“何必矫情……骂过的我道歉”之语,尚不知接下来他会如何接招。
与甄嬛的行事做人风格相比,郭德纲差远了。以郭德纲的做派,若置身电视剧的后宫中,早被“打死”了。郭德纲成名之前苦熬寂寞了10年,成名后却迅速膨胀不时有得意忘形之语。比如他放话称“想在哪开分社就z在哪,想捧红哪个徒弟就捧谁”,而且捧徒弟能耐到“捧你就是琉璃盏,撒手就是玻璃碴”。
郭德纲自比甄嬛,却忘了甄嬛行走后宫不能不谨言慎行,“喜怒不形于色”。他更不及甄嬛的胸怀,不会化敌为友时常睚眦必报,所以这些年来在圈内圈外树敌颇多,师徒反目、与央视和北京卫视掐架、与同行关系紧张,在《我是郭德纲》中,他曾写自己“这十几年是怎么踩着血一步一步走过来的。”王晓东去世后,郭德纲的暗讽行为更是彰显了他的有仇必报,往小处说是心眼小,往大处说,作为一个公众人物和艺人,郭德纲的艺德有瑕疵。
郭德纲的相声才华和他对这门传统艺术的复苏与发展起到的积极作用,我们不可否认。但艺人,卖得不仅仅是“艺”,还要看他如何做“人”。中国人有“死者为大”的传统观念,不论二人有何恩怨,在他人逝去之后幸灾乐祸,让逝者的亲人、朋友情何以堪?
有人说,郭德纲此举不妥,王晓东的家人可以起诉,强制要求他道歉或索赔精神损失,北京卫视之举有“公器私用”之嫌。但想必今时今日的郭德纲,以他的财力和经过各种“大风大浪”的强势心理,仅仅是逝者家属的抗议与个体行动,并不能撼动他分毫。
我们正在经历一个价值观多元化的社会转型期,允许公众人物、艺人有个性表达甚至是“私德”有亏,毕竟人无完人,不能一味苛求。但郭德纲在微博等公共平台上幸灾乐祸,难免就有失“公德”了。
先贤有云:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”公众人物的一言一行都会被格外关注甚至被放大,正因如此,他们更应该谨言慎行,提高修为,惟有如此,才能得到长久的认可,否则,即使没有刻意的“封杀”之举,也会逐渐被公众所鄙视和厌倦,对艺人来说,民意才有“生杀大权”,才能做到“捧你就是琉璃盏,撒手就是玻璃碴”。不管世界如何多元,人们心中自有恒定的美丑标准和朴素的道德判断。王法艳
(来源:半岛网-半岛都市报) [编辑: 李敏娜]