本月，70余万字的《
梁漱溟日记》将首次全本单行出版，并收录30余张首次公开的私家历史照片。记者从上海世纪出版集团文景公司获悉，梁漱溟现存日记始于1932年，终于1981年，长达50年的行止经历及感受心境，在日记中都有朴实的记录。责编何晓涛告诉记者，为了方便读者阅读理解，该书有导读性质的前言和每一年的大事提要，修订及增补注释、人名索引，是了解20世纪中国社会与政治变迁的珍贵实录，梁漱溟曾说“我生有涯而愿无尽”，“他一生思考的中国问题和人生问题，在当下也依然存在。”
50年人生行止：中国社会与政治变迁实录
世纪文景审读室主任、社科一部主任何晓涛是《梁漱溟日记》的责任编辑，他透露该书是梁漱溟先生现存全部日记的汇编，此前曾被收录在《梁漱溟全集》中，此次是经重新校勘首次全本单行出版，并附有30多张其家人首次公开的私家历史照片。
梁漱溟早年起即有记日记的习惯，但多有散失，比如20岁前后闭门研读佛典时期的《楞严精舍日记》，在抗战时期留存于北京故居，被人当废品卖掉了；后来被抄家也致使有6年的日记全部丢失，4年日记严重残损。不过即便如此，劫后余生的日记仍有70多万字，始于1932年，终于1981年，前后跨越50年。
24岁时就以中学学历执教北京大学的梁漱溟后来辞去教职，早年投身乡村建设，巡视抗战敌后，调停国共两党争端，上缙云山闭关修佛，并常年坚持著述修行，长达50年的行止经历及感受心境，在日记中都有朴实的记录。
其长子梁培宽在《梁漱溟日记》前言中说：“因只供个人备忘，先父日记字句简短，且多省略，读来令人费解之处不少。编者试写了提要与解说性质的文字若干，并附有同年国内或国际大事举例，借以显示日记写作时的年代背景，刊于当年日记之前 ，以供参考。原有脚注内容，也作了增补或勘误。此外，还编制了主要人名索引，以便读者检索。”何晓涛告诉记者，书中有导读性质的前言和每一年大事提要，修订及增补注释600余条，并编制主要人名索引近2000条，是了解20世纪中国社会与政治变迁的珍贵的实录。
最后的儒家：率真无伪人前人后不分裂
梁漱溟曾被美国汉学家艾恺称为“最后的儒家”，华东师范大学教授、学者许纪霖认为，这只是一个象征性说法，并不是单纯指称梁漱溟个人，而是以他为代表的整个民国知识分子即最后一代儒家，包括钱穆、冯友兰等，“1905年科举制度废除以后，没有了科举功名，儒家知识分子在身份上画上了句号，但是精神直到1949年才整体消失，梁漱溟作为民国儒家知识分子的代表，从这个意义上来说，是最后一个儒家。”
梁漱溟同时代的人对他有很高的评价，费孝通曾说：“环顾当今之世，在知识分子中能有几个人不唯上、唯书、唯经、唯典？他是一个我一生中所见到的最认真求知的人，一个无顾虑、无畏惧、坚持说真话的人。”季羡林也曾说：“对梁漱溟非常佩服，有骨气。”
日记中的梁漱溟是怎样的形象？何晓涛告诉记者，在读梁漱溟日记的时候，感受最深的就是一个“真”字，“他写日记不是为了后来出版，而是作为生活的备忘录来写的，而他日记中的很多想法与他公开发表的都是完全一样的，这是非常难得的，很多公众人物尤其是现在的名人都是人前、人后形象很分裂的，表面说一套，但内心想的是另一套，梁漱溟在人格上真的是非常了不起。”
“独立思考，表里如一”不仅是梁漱溟的自我评判，也为后人所公认，其率真无伪、反躬自省之诚在日记中多有表露。梁漱溟多次公开表示负有“为往圣继绝学”的历史使命，日记中也常见梁漱溟所作的自我反省：“夜醒后思年来俗念盈胸，没出息到家”，“我一生得力在处处‘有自己’，然而今日最大病痛亦正在脱不掉个人主义，‘不能没有自己’”，“有人纠正，思之不能释然，小气极矣”。
独立之风骨：他思考的问题仍适用当下
1918年，梁漱溟北大同事、哲学教授杨昌济，曾介绍他的学生、未来的女婿给梁漱溟认识，他在日记里记录的对这位名叫毛泽东的年轻人的印象是“虽然外表粗犷，但看得出很有才干”。多年后的梁漱溟曾与毛泽东有过几次长谈，激辩中国道路。
何晓涛说，梁漱溟一生思考的是中国问题和人生问题，这些问题在当下也依然存在，这也是今天的人们阅读梁漱溟作品的意义所在。梁漱溟出身于“典型的中国式贵族，即累世士大夫的家庭”，到梁漱溟的父亲梁济一代，家道虽已中落，但古代经典的教养与传统道统的权威仍弥漫于梁漱溟的成长环境，梁漱溟很早就有“君子”的兼济天下感，对社会、乃至对人类都具有责任感。1905年，还不到12周岁的梁漱溟就已经上街参加民众抵制美货的运动。辛亥革命爆发前，梁漱溟就参加了同盟会。辛亥革命后，他任《民国报》外勤记者。
1913年，梁漱溟便脱离了同盟会及其报社，因在同盟会改组为国民党的过程中，他目睹了人心的诡谲与政治的丑恶。“五四”运动发生时，他对学生及其动机给予理解与同情，但仍强调“反面人物”曹汝霖与章宗祥的公民权利，认为每个人应当遵守法律，反对暴力，为建立起码的公民权而努力。1975年《人心与人生》完稿，前后费时约50年 ，梁漱溟称“使命完毕，可以去矣”。何晓涛认为梁漱溟的独立之风骨和数十年如一日的治学精神都是当下的一些知识分子所缺失的。
据何晓涛介绍，世纪文景的“梁漱溟作品集”近期还将出版新校勘的两部梁漱溟代表作，一是其生前出版的最后一本著作，可视为梁漱溟晚年定论的《东方学术概观(增订本)》，一是著者的成名作《东西文化及其哲学》。此外，将增收数百封书信的新版《梁漱溟书信集》也正在编辑中。
人物档案
梁漱溟(1893～1988)，20世纪中国颇具独立风骨及知行合一的思想家、社会实践者。24岁时以中学学历而执教北京大学。壮年辞去教职，长期从事乡村建设；发起民盟，为调停国共奔走呼号。1949年后屡受批判而始终不屈，傲然宣称“三军可夺帅也 ，匹夫不可夺志”。一生在两个问题上追求不已：一是人生问题，即人为什么活着；二是中国问题，即中国向何处去。
记者 王法艳
（来源：半岛网-半岛都市报） [编辑: 刘晓明]
